郑之珍简介生平经历代表作品介绍叙伦堂在什么地方

泰虽不才，二婿亦皆儒流。泰有二子一女，而姨氏亦同是，皆天伦至乐，不可以幸得也。噫嘻难哉！先生天性好善嫉恶，虽未大行于天下，然《劝善》一记，千载不磨；且倡议率族置祀产、创祀屋、立祀户，奉先御下，睦邻恤贫，政施于家，炳炳朗朗，较之卑官一任，泽及何如！先生修家乘将成，于己无一言，余适至，因略叙先生夫妇之名号于此。

论曰：世称大丈夫之生也，贵于立德立功立言。先生立德于孝弟，立功于宗族，立言于文章，实无忝于所生也。故天锡之以家业优裕，多富也；皓首齐眉，多寿也；桂兰茁秀，多男也。古之“三祝”兼之矣！若先生者，世岂多见哉！

由这篇传记我们可知，郑之珍从小眼睛不好，也由于“目病艰于书写”，所以“大考则终坐”，未能博得功名。他曾入多人门下习学《春秋》《礼记》，并游学太平（从上文其母鲍氏的嘱咐看，似应是塾师）。他有子二，名为元（卷一世系表为“政元”）、调元，有女二，名蓬仙、莱仙。

郑之珍代表作品有哪些？

时寓秋浦之剡溪，乃取目连救母之事，编为劝善记三册。敷之声歌，使有耳者之共闻；著之象形，使有目者之共睹。”郑之珍屡考不第，直至中年弃考从教，便座学于祁门、石台一带山村，塾教之余，据《佛说孟兰盆经》情节将徽州民间传说、爱情故事揉和进去，潇潇洒洒编成了《新编目连救母劝善戏文》三册100折。

郑之珍编写的《新编目连救母劝善戏文》在民间舞台上久演不衰，“支配三百年来中下社会之人心”，并随徽商流寓大半个中国，对徽剧、川剧、汉剧、豫剧、昆曲等诸大剧种都产生过一定的影响。

叙伦堂在哪里？

寻找郑氏宗祠“叙伦堂”，去瞻仰晚唐时期郑传的“司徒世家”。然而，“叙伦堂”宗祠已失去了昔日“司徒世家”那种辉煌与宏伟，宗祠的门厅与寝堂已全倒塌了，只剩下享堂孤零零在秋风中吟呻。再也找不到“清溪鱼跃禹门浪，幽谷茑迁乔木林”那种美景了。

叙伦堂，位于歙县石潭村。建于明万历初，清代曾维修。五楹三进，通面阔15米，进深45米。因中进有大小梁100根，故又名"百梁厅"。由于地处山谷，地基有限，大门前即为小巷，不留广场，门厅内外廊入深亦较浅，不足8米，门楼低矮。

中进入深14米多，高大宽敞。前天并宽9.35米，深6.6米，足够采光。中进前廊轩棚在双步梁上设莲花盘斗，立瓜柱一对，上承大檐仿，每间枋上再承一对小梁，梁上置金柱。枋与小梁相接处，装倒挂花插，配上枋下雕作的垫木和梁下雕花雀替，非常精美。后进因靠山，台基较高，虽无楼，其侧立面与中进亦相衬。现为歙县重点文物保护单位。