刘裕是怎么从弃婴做上皇帝的

中书令傅亮在散宴回家的途中，边走边想刘裕过去打仗时战术千变万化，使敌人迷惑不解，再回味刘裕的话，茅塞顿开，悟出了其中的真意。他赶忙回头三步并成两步，紧叩宋王的宫门，刘裕出见，傅亮简单地说道：“小臣思考再三，要求暂且回建康去。”刘裕知道傅亮是和他想到一条路上了，当即点头同意。

傅亮回到京师，日夜酝酿禅让大事。晋恭帝司马德文看了禅让诏书的稿本后说：“桓玄夺位时，晋的天下就完了，全靠刘裕支撑，又拖了十七年。我是心甘情愿禅让的。”

420年六月初九刘裕进京，六月十四就由在朝的二百七十个文武官员劝进，正式接受禅让，坐上皇位。

东晋历经一百零三年而亡，南北朝的宋国就此开始，刘裕就是宋武帝，年号永初。

刘裕从布衣起家而建成丰功伟业，后人感慨较多，南宋诗人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中写道：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴（刘裕小名）曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”

刘裕一贯注意节俭，对财宝珍玩没有什么兴趣，也不迷恋女色。早在征秦前，宁州献上琥珀枕，光彩夺目，艳丽非凡，价值千金。刘裕一见很恼火，但听说琥珀可以治疗刀枪创伤，非常高兴，命令将枕捣成碎末，分送诸将，以备战时急需。平定后秦时，俘获了姚兴的侄女，刘裕曾加宠爱，甚至影响了处理公务。谢晦稍稍劝诫后，他立即将此女遣送出去。

刘裕即位后，并不像一般封建帝王那样立即纵欲奢侈。财帛都存于国库之中，内宫没有什么摆设和私藏。公主出嫁，陪嫁的费用不超过二十万。有一次岭南地区（今大庾等五岭以南）奉献了一些贵重的细帛，据说每端值数金。刘裕嫌它太劳民伤财，将细帛送回岭南，谴责了送礼的太守，并且规定今后不准再制作类似的细帛。刘裕常常穿上普通的木屐走出宫门逛逛，跟从者不过十几人。他的私室中，墙上挂的也只是葛布的灯笼和麻制的尘拂。

东晋咸康二年王导执政时，曾发表一个《壬辰诏书》，规定对霸占山泽者要以强盗论处；巧取豪夺在丈帛以上者，就要杀头。但这个诏书等于一纸空文，山川湖泽都被贪官污吏以及豪族强占，百姓打柴捕鱼都被强制抽纳税收。刘裕掌权时，严令禁止这种做法，他的禁令持续数十年，百姓深为感恩。刘裕即位后听说长江中的荒洲上，有不少芦滩被官府封闭，不准砍伐，他就下诏准许百姓砍伐芦苇。

刘裕素来不相信神鬼圣灵。他在显赫时，有些官员搜罗编造了不少吉兆，企图博得他的青睐，刘裕置若罔闻。当他拜官时，不巧遇到忌日，僚属们要求另择吉日，他却毫不动摇，照常举行仪式。

刘宋开国伊始，确实有些新气象，可是这位宋武帝即位还不满两年，就因病去世，时年六十。皇太子刘义符继承皇位。