商纣王到底是不是暴君？

商纣王是历史上臭名昭著的暴君，他自千年以来一直都是帝王的反面教材。无论神魔小说《封神演义》中，还是后世史籍中，商纣王都一律被定性成凶残暴虐、荒淫无道的典型。但是毛主席就曾明确为他开脱过，商纣王不仅不混庸且是有道明君，这究竟是怎么回事呢？

商朝为什么叫“商”朝呢?是因为有了商品生产，这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看做坏人是错误的。其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南。把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大。俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻。大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。

史书说：周武王伐纣。 “血流漂杵”，这是虚张的说法。孟子不相信这个说法，他说： “尽信书，不如无书。” ——摘自毛泽东1958年11月读斯大林《苏联社会主义经济问题》的谈话(见陈晋主编《毛泽东读书笔记解析》第1158页，广东人民出版社，1996年7月版)

商封王的暴君之名.很有可能臣，是是千年积毁的结果

商纣王本名叫帝辛， “纣”是“残义损善”之意，“纣王”是后人对他的贬损评价。史书上记载的纣王的罪行有：沉溺酒色，奢靡腐化，残忍暴虐，荼毒四海，等等。据说，纣王喜欢饮酒，便命人凿地为池，池中注酒，然后同姬妾亲众在酒池上一边划船，一边饮酒；他又在宫内竖起像树林一样的木桩，上面挂满熟肉，叫一些陪伴他的人光着身子在这“肉林”里疯打疯闹，饿了就吃，吃了就玩；他还大兴土木，造了一座鹿台，地基三里见方，高逾百丈，他把搜刮来的金银珠宝和美女们聚集在台上，宴饮狂欢，长达七日七夜，以至君臣姬妾都忘了日月时辰。

据说，他行炮烙之刑，用炭火把中空的铜柱烧红，然后叫被残杀之人在上面爬行，烙得皮焦肉煳而死；他为了观察正在成长的胎儿，竟残忍地让人剖开孕妇的肚子；他想知道冬天光脚过河的农夫为什么不怕冻，竟叫人砍掉他的双脚，砸骨验髓。此外，还有例如宠幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等种种罪行，罄竹难书，人神共愤。后来，纣王众叛亲离，终于被周武王打败。他一把火把自己烧死，他的宠姬妲己也被武王送上了断头台。

历数了种种罪状，我们不禁要问，历史上的商纣王果真如此残暴吗?后世有不少人纷纷提出质疑，对纣王进行了翻案。据说孔子的学生子贡就曾质疑过，他认为是有人故意把天下的罪恶都加在纣王的头上。近代一位著名的历史学家在考察了商纣王的70多条罪恶发生的次序之后，发现他的罪行随着时间的推移，越来越多。也就是说是后人编造的，真实性和可信度大打折扣。

那么，为什么要有意地丑化商纣王呢?有人猜测可能是其政敌别有用心的宣传。奢侈腐化、暴虐荒淫、镇压反叛、剪除异己，这是一切帝王的共性，并非商纣王独有。这些劣迹为什么表现在商纣王身上就那样骇人听闻，令人发指?所以很可能是他的政敌在搞丑化宣传。 “胜者王侯败者贼”， “历史都是成功者撰写的”，改朝换代的帝王们、御用文人们为了自身的利益，打着正义和理法的旗号，往往随意抹黑前朝的统治和统治者，因而“暴君”的烙印很可能是此种情况下的产物。

而且，翻案者中有人提出，绝大多数史籍都刻意抹杀了商纣王的历史功绩。据考证，纣王是一个很有才能的人，对民族发展做了许多好事，对古代中国的统一有不小的功劳。他曾经平定东夷，开拓淮河流域和长江流域，为宋、楚、徐等小国家承继着的同一文化在南方的发展创造了条件。可以说，中国的统一是纣王开其端，而秦始皇收其果。这种观点得到了一些学者的赞同。更有学者指出，战国秦汉之际的一些人，将夏桀的恶行附会到商纣王的身上，因此才使商纣王罪行累累。