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安史之乱跟杨玉环杨贵妃有什么关系

时间:2018-11-05 14:57:59编辑:喆杞


安史之乱是唐玄宗、肃宗时边镇守将安禄山、史思明掀起的反唐叛乱,也是唐朝由盛而衰的转折点。杨玉环对安史之乱起着推波助澜的作用。

安史之乱经过

公元755年,安禄山在范阳起兵叛乱,占领洛阳、长安。唐玄宗在逃亡四川期间,将皇位传于唐肃宗。公元757年,唐肃宗派大将郭子仪、李光弼率唐军在回纥兵的帮助下,收复长安和洛阳。后来,安禄山旧将史思明又起兵反唐。763年,唐朝打败叛军。这场战争持续了八年,称作“安史之乱”。

杨玉环对安史之乱的影响

安史之乱跟杨玉环杨贵妃有什么关系

唐玄宗统治后期,唐明皇宠爱杨贵妃沉湎于歌舞升平,荒废政务;杨贵妃因为得宠一家势倾天下,过着荒淫糜烂的生活;杨贵妃之兄杨国忠更是一个“不顾天下成败”,只顾循私误国之人,唐玄宗还重用奸臣李林甫,致使他在职期间排斥异己,培植党羽,把持朝政,种种问题和矛盾的不断激化最终导致安史之乱的爆发。

历史学家考证杨玉环对安史之乱的影响

《资治通鉴》卷216,天宝十年(751年)条记载,这年的正月二十日,是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山,唐明皇收安禄山为养子,于是,杨贵妃自然就成了养母了(司马光“考异”引有“禄山谄约杨妃,誓为子母”的史料)。

安禄山生日过后的第三天,应召入宫,“贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之(宫人用彩轿子抬着禄山),谓之“洗三朝礼”,连给《资治通鉴》作注的元朝人胡三省也说玄宗如此昏庸“殆天夺之魄也”。

据史书记载,“霓裳羽衣舞”是河西节度使杨敬述所献《婆罗门曲》,然唐代著名诗人刘禹锡有诗云:“开元天子万事足,惟惜当时光景促。三乡驿上望仙山,归作霓裳羽衣曲。”可见,该曲原本是唐玄宗依据自己观察仙山(道家“羽衣”大约与此有关)的灵感,创作出来的。先只有一个乐曲的大概,后来又吸收丝绸之路东传的“婆罗门曲”,改编而成。

当时,有人上谏,说皇上春秋鼎盛,不可沉迷于郑卫之音。但是,50岁之后特别是有了杨贵妃这个音乐知音之后,玄宗对艺术的热情远高过朝政。而安禄山却从未停止攫取权力的脚步。猝不及防的安史之乱,令唐王朝元气大伤。玄宗仓皇逃窜,贵妃丧命马嵬坡。

安史之乱跟杨玉环杨贵妃有什么关系

安史之乱和杨玉环的关系:唐玄宗耽于享乐,宠幸杨贵妃,由提倡节俭变为挥金如土。

由于杨贵妃得到重宠,杨贵妃的哥哥杨国忠继李林甫出任宰相,只知搜刮民财,以致群小当道,国事日非,朝政腐败,让安禄山有机可乘。

杨贵妃之兄杨国忠,是一个“不顾天下成败”,只顾循私误国之人,他公行贿赂,妒贤忌能,骄纵跋扈,不可一世。

奸臣当道,加深了统治阶级内部的矛盾,尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利,成了安史之乱的导火线。

此外,西北派节度使哥舒翰与东北派节度使安禄山之间,也素有裂隙。

内外交错,使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。

安史之乱跟杨玉环杨贵妃有什么关系

安史之乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰。此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

杨国忠出身于弘农杨氏河中房,早年落魄,在杨玉环得宠后飞黄腾达,直至升任宰相,封卫国公。身兼四十余职。他任相期间,专权误国,败坏朝纲,与安禄山的矛盾最终导致了安史之乱。

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