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西夏留下了哪些历史文化建筑 都有什么意义?

时间:2018-10-30 19:00:00编辑:彬帆


整座塔造型挺拔,呈角锥形风格,古朴简洁。宋朝沈括在秦凤路西安州任通判时,曾来过承天寺。此人饱读诗书,敏而好学,他对于这座庞大雄浑的建筑只用了短短5年时间竣工,感叹不已。承天寺塔也是宁夏唯一有文献记载始建年代的古塔。

据明代《弘治宁夏新志》记载,“承天寺塔在承天寺内,伪夏(西夏)所建,一十三级,有残碑可考。”关于西夏修建承天寺塔,有不同的传说。一说是太后没藏氏笃信佛教,1049年契丹人攻打西夏时,她曾经在佛祖面前许下宏愿,如果西夏击退辽军的进攻,她将在兴庆府内修建一座寺庙,庙里要建筑一座高耸的佛塔。

结果,西夏军在嵬名浪宇的率领下打退了辽的进攻,没藏氏为了还愿,特颁懿旨,于1050年起,在兴庆府的西南角修寺建塔。另一说是太后没藏氏曾在梦中梦见观音菩萨对她说:“兴庆府城西南有一口甜水井,若时常饮用可给人带来荣华富贵。”没藏氏醒后,立即派人去寻找,果然在城西南找到了一口井,水质清纯、味甜而美,没藏氏便每天饮用。

不久,没藏氏怀孕了,她认为是喝了这口井中的水的缘故。后来没藏氏生下了李谅祚,被李元昊封为皇后,没藏氏为了还愿,在李谅祚继位后,命人修建承天寺塔。故事传说虽有不同,也不可信,但有一点是肯定的,那就是皇后没藏氏为了祈求佛祖神灵的护佑而修寺建塔。

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据《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载,西夏建国皇帝李元昊死后,皇太后没藏氏为了保佑小皇帝李谅祚“圣寿无疆”和西夏的江山延永坚固,于西夏毅宗谅祚天祐垂圣元年(1050年)“役兵数万”修建承天寺和承天寺塔。为了表示她的诚心,在刚开始建塔的时候,没藏氏亲手将西域僧人进献的佛骨舍利以及金棺银椁贮埋于塔基下。

西夏福圣承道三年(1055年),寺塔建成,皇太后亲自赐名此寺为“承天寺”,此塔为“承天寺塔”,又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内,作为镇寺之宝。塔寺建成后,延请回鹘高僧登座讲经,皇太后与皇帝经常即席聆听。寺内香火旺盛,与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名,是西夏著名的佛教圣地之一。

承天寺塔在元明时期曾遭兵火和地震的危害,明初时仅“一塔独存”。后来,朱元璋的第十六子明庆靖王朱栴,重修了寺院,增建了殿宇,承天寺以“梵刹钟声”名噪塞上,成为明代宁夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)大地震,塔、寺全部震毁。现在看到的承天寺塔,为嘉庆二十五年(1820年)重修,保留了原西夏佛塔的基本形制。如今,承天寺塔已得到人民政府的很好保护,并被定为宁夏回族自治区重点文物保护单位。寺院内修建了博物馆,增建了古建筑展室,收藏了许多宁夏历史、民族、军事等方面珍贵的文物,成为人们观赏和游乐的重要活动场所。

张掖卧佛寺 甘州原有五座塔寺,分别为金、木、水、火、土,作为该地的镇城之宝。可惜由于战争的破坏,以及年久失修,目前只剩下3座。规模最大、文物最多的,当数张掖的卧佛寺。卧佛寺是西夏王朝攻入中原后,在那里修建的第一个佛教寺庙,是甘州最有代表性的古建筑,是丝绸之路上的一大景观。

卧佛寺,旧名“迦叶如来寺”,又称“宝觉寺”“宏仁寺”,俗名“睡佛寺”“大佛寺”“大寺”,始建于西夏崇宗永安元年(1098年),如今是国家一级保护文物。西夏在李乾顺时期,河西地区有两次大的修建佛教塔寺的活动。一次是天祐民安四年(1093年)六月至天祐民安五年正月,重修凉州护国寺感通塔。凉州护国寺院及感通塔今天已荡然无存,但幸运的是,重修凉州护国寺感通塔时凿刻的碑文被完整地保存了下来。

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