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西夏的文化是怎样的 西夏文明水平怎么样?

时间:2018-10-29 20:00:00编辑:升俊


党项族在内迁之前主要以畜牧和狩猎为生,逐水草而居,没有固定的住所。

随着民族融合的趋势,封建文明的耳濡目染,党项人学会了农业生产。农业渐渐成了党项社会中的主要生产部门。在汉唐以后,开始屯田,兴修水利;李继迁占领灵州时下令修筑黄河堤坝,开凿疏通汉唐旧渠,引水灌田;元昊建国,又修筑了自青铜峡至平罗的水利工程,后人称之为“昊王渠”或“李王渠”。

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党项人使用的农业生产工具也呈现出多样的色彩,犁、铧、镰、锄、锹、耧、耙、碌碡、碓等,不一而足。用这些工具,党项人收获了大量的农作物,麦、大麦、荞麦、芥菜、香菜、茄子、胡萝卜、葱、蒜等,种类繁多。

随着农耕经验的日益丰富,即使在遇到灾荒或者贫瘠的状况时,党项人依然能够从容应对。

而在从事农业生产后,西夏的畜牧业、手工业也有了长足进展。

国家机构中增设了金作司、刻字司、织绢院、出车院等。在各类手工业生产部门中,到处可见党项工匠的身影。

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西夏还开设了大量固定的集市,扩大民间贸易的规模。由于北宋王朝同中亚的贸易,陆路必须通过西夏地区,因此西夏的商业贸易十分活跃。西夏政权适时地设立了通济监,管理钱币的发行,使市场流通更趋于规范。

党项族以前没有文字,在内迁之前,还处于原始文化发展阶段;内迁之后,吸收了包括汉族在内的各民族文化成分,博采众家之长——先是用自创的西夏文研读汉人的书籍,翻译大量经典著作:《论语》、《孟子》、《孙子兵法》、《贞观政要》以及佛经《华严经》、《妙法莲华经》、《大般若波罗蜜多经》、《金刚经》等,随后又兴办太学,推崇孔子的儒家学说。

汉族的文化和宗教思想在西北边区得到了广泛的传播。

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《蕃汉合时掌中珠》为西夏仁宗乾祐二十一年(1190)西夏学者骨勒茂才编写。该书共50页,以事门分类。作者在每一词语条目旁边都列有:西夏文、汉译文、西夏文汉字注音、汉译文的西夏文注音,检阅极为方便。

该字典是党项人、汉人互相学习对方语言必备的工具书,也是初学西夏语文的入门工具书。

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