皇子：鱼龙混杂下场各异的帝王之子

皇子骄奢暴戾的代表可推明神宗的三子福王朱常洵。朱常洵 因生母郑贵妃极受宠幸，他也格外得到神宗的钟爱，几被立为皇 太子经群臣十余年的抗争，神宗才不得不立长子朱常洛为太子， 封朱常洵为福王，封地选在富庶大都洛阳，并赐庄田四万顷（后 减为两万），河南肥田不够数，另从山东、湖广补发，朱常洵结婚， 极尽豪华，共用白银30万两，营建洛阳芏府，又用银28万两，仅这两项开支，就使户部钱库入不敷出》前往藩国后，朱常洵又请 到了江都至太平沿江千余里的杂税和四省的全部盐税、茶税收入。

他又特别获准在封国内设官征税，乇府属官“假履亩为名，乘传 出人河南北、齐、楚间，所至骚然，”官吏和百姓都受骚扰，民脂 民膏尽被榨取。朱常洵一方面骄横贪婪，欲壑难填，凌辱官吏,压 榨百姓，另一方面奢侈腐化，大肆挥霍，“日闭阁饮醇酒，所好惟 妇女倡乐明思宗崇祯十=.年（公元1640年）冬，李自成的大 军进人河南，朝廷派来卫护洛阳的军士，认为“王府金钱百万，而 令吾辈枵腹死贼手”，心中愤恨不平，趁黑夜打开洛阳城门迎接农 民军。崇祯十四年正月二十七日，恶贯满盈的朱常洵被捕杀，人们把又白又嫩的福王肉与鹿肉煮在一起，设酒相庆，名为“福禄酒”（《明史•诸王传》五）。

三曰“学者型”，皇子们出身贵冑，生下来就过着锦衣玉食的生 活，要做到不骄不淫，实非易車，如果还要谨言慎行，向善就学， 潜心于学术文化，并有所成就，以著作传世.更为稀见„所以在 封建时代一.千多年中，真正能称得匕是学者型皇子的，直如风毛 麟角。然而这些代不多见的皇子，以其人品之高，才学之博，造 诣之精，力中国文化的发展做出了杰出的贡献，名垂青史。西汉 首倡儒宁的刘德.东汉潜心经学的刘羡.“七步成诗”的曹植，选 编《昭明文选》的萧统，注《后汉书》的李贤，都是人们熟知的。 此外，明太祖朱元璋的第瓦子朱橄也是位少为人知的学者型皇子。朱橄初封吴王，后改封周王，地在汗封。

朱棣看到河南“国 土夷旷，庶草蕃庑，”经访问农夫野老，得知其中不少草木可以充 饥„为加以证实，朱橄在王府花园亲自栽种培植，时时观察，还 亲口食用，“考核其可佐饥馑者四百余种，绘图疏之，”详加注解， 成两卷本的《救荒本草》，后印行于批，不管是凶荒年岁的饥民， 还是研究药物学的学人.都队中受惠不少。(《明史•诸王传》一） 皇子与父皇间以及皇子兄弟间的关系，也是一个复杂的历史 现象。寻常百姓皆有父子血脉之爱，兄弟手足之情，但是在皇室 早.面，由于存在权势之争，嫡庶之别，父子兄弟间的亲情，往往 被赤裸裸的利害关系所掩盖，被血淋淋的生死厮杀所泯灭。汉代 有句俗语虽有亲父，安知其不为虎？虽有亲兄，安知其不为狼？” (《史记·韩长说列传》可以说最为贴切形象地'描摹出帝王家庭中父 子兄弟间相互猜疑敌视的心态！

西汉文帝时，其弟淮南王刘长“自以为最亲，骄蹇，数不牵 法”，入朝觐见态度傲慢，常直呼文帝为“大兄”，在封国内则举 止骄恣，“不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子 文帝初念手足之情，不加追究。后来刘长更加骄纵，蓄谋叛乱，文帝只得将他治罪。刘长被赦免死罪，带着家眷流放蜀郡，途中