关于炎帝的故事

所以，所谓谁真谁假，我并不关心。

事实上，如宝鸡和天水，虽然分属两个省，但实际上相距并不远，不过一两百公里而已。

即便相距万里之遥，对古人来说也没什么，游牧逐水草而居，农耕迁沃土而植，这是再自然不过的事了。

这一逻辑不仅适用于今天的中国境内，同样也可能走到更远的地方去，毕竟那时的人类并没有所谓国境和护照的障碍或羁绊。

记载传说如此之多，细究下去难免见木不见林，恐怕只会是越加迷失。

回到前述关于炎帝的称号，神农氏、烈山氏与农业有关，连山氏与易经、历法及农业有关，伊耆氏与祭祀有关。

综合可知，关键是农业，炎帝系的各种记载和传说，是农耕文明的产物。

因为农耕的需要，天文历法发展起来，作为窥知天机的一门学问，那时的政治、宗教、祭礼、巫术等大小事务，无不与天文历法息息相关。

简而言之，炎帝这一称号所反映的文化，核心就在于可以安排农时的太阳历，也就是与太阳有关。

其后的黄帝，又会和什么有关呢？