时间:2019-01-23 15:51:24编辑:振梁
智者还具有朴素辩证法的思想因素,普罗塔戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想,进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。
高尔吉亚通过对“不存在”的3个论证,驳斥了爱利亚学派否认非存在的形而上学观点,揭示了思维与存在的差别,接触到存在与非存在的联系与转化。
智者们认为政治法律制度和道德规范,是人类在长期共同生活中形成的,是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。这反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望。他们为了反对传统思想和宗教神话的束缚,还力图贬低神的权威,否认神的传统形象。
智者的思想瑕瑜互见。他们宣扬相对主义和怀疑论,认为事物和真假是非以个人的感觉为转移,热衷于语言、逻辑的表面说服力,势必陷入认识上的主观唯心主义。
晚期智者对此加以发挥,醉心于玩弄概念和文字游戏,成为诡辩家。后来这些思想在历史上又产生了消极影响,成为怀疑主义流派的思想来源。
但是智者思想中也包含着在哲学史上占有重要地位的积极内容。它宣告了以宇宙生成为研究对象的古希腊自然哲学的终结,开辟了由自然哲学向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学转变的道路,它探索了主体与客体的关系,肯定了认识主体的能动作用,揭示了思维与存在的差异,这一切标志着哲学研究的深化。
它冲破了传统宗教神话的桎梏,否定了神对政治法律制度、道德风俗等人类社会生活现象的干预,强调人在自然力面前和在社会生活中的创造作用,具有明显的反神学意义。
其约定论思想,是奴隶主民主派的理论基础,它不仅启迪了古代的伊壁鸠鲁和卢克莱修,对近代西方资产阶级的社会契约论理论也发生了深远影响。