时间:2019-02-18 10:13:37编辑:中华
五四文学革命的主将们(陈独秀,李大钊,胡适,鲁迅,钱玄同,刘半农等)精英意识相当明显。从结果来看,一方面的确起到一定的启蒙作用;另一方面,启蒙在当时的历史范围来看是一种自我启蒙。老百姓的蒙没法启,只是启了知识分子的蒙。
原因:
(1)启蒙不是一般意义上的学习知识,而是深刻的思维和文化的变革,是从西方引进一套系统,一套整体的文化观念,让中国人接受。而已有的欣赏习惯,文化程度,思维方式会阻碍启蒙思想的普及。
(2)主将们虽然已经努力将话语白话化,稀释,通俗化,但老百姓还是不懂。白话所表现的并不是一个通俗化的思想,对中国人来说仍是一种崭新的思维和观念。启蒙解决了接受者的工具问题,但接受者主体问题没有解决。
赵树理:“五四以来的文坛太高了,我要把它拆下来,变成文摊。”
3、过激主义
五四文学革命在理念上的确有全面反传统,全面学习西方的倾向,称为过激主义。
过激主义与他们在精神情感上依恋传统形成矛盾。与传统千丝万缕的联系,是割不断,舍不掉的。如鲁迅,胡适都是典型的口头革命派。
要用历史的观念,即将一定的问题提到一定的历史时空之内来给它定性定位。
过激主义是一种文化策略。当时必须采用极端的方式,全面否定传统而引进西方的东西。过激主义的文化策略是由于特定历史语境和面临的文化建设任务而做出的选择,他无疑促进了中国文化的现代化。