声称要做“风流天子”的开国皇帝是谁？

“风流天子垂衣坐，越国夫人迎辇回。础柱四围香气涌，错疑手握楚云来。”（《十国宫词》）“珠殿才兴又玉堂，风流天子五蛮方。芙蓉甘菊呼鸾道，无复龙川歌舞冈。”（《十国宫词》）“镂柱香藏廿四仙，南薰殿暖袅炉烟。尧乾汤湿浑间事，赢得风流一代传。”（《清闲供》）诗中提到的这位“风流天子”，就是五代十国时南汉的开国皇帝——刘龑（yǎn）。

历代开国皇帝中，不管是实力派的，还是偶像派的；无论是受禅型的，还是自立型的，都希望自己的言行举止，成为子孙之表率，万民之楷模，都希望千古流芳，名垂青史。相比之下，刘龑是一个另类。据《十国春秋》记载：“乾亨元年，建玉堂珠殿。又帝顾左右曰：纵不及尧舜禹汤，亦不失作风流天子。”作为一个开国皇帝，刘龑不顾身份，无视影响，公开声称要做“风流天子”，这在中国历史上恐怕是绝无仅有的。

刘龑（889~942年），曾用名刘岩、刘陟、刘龚，籍贯河南上蔡，后梁海南王刘隐之弟。刘龑长大后，“身长七尺，垂手过膝”（《新五代史》），骑射超群，谋略不凡，早年辅佐哥哥刘隐统治着岭南一带。乾化元年（911年），刘隐病卒，刘龑承袭了王兄基业，继续向后梁称臣，一则换取中原政权的支持，二则表明自己在岭南的正朔地位。然而，随着势力的渐强，刘龑另起炉灶的念头已经蠢蠢欲动；尤其是听说钱镠被后梁封为“吴越王”后，刘龑“耻称南海之号”，非常生气地说：“中原多故，谁为真主？安能万里梯航而事伪庭乎！”（《旧五代史》）把中原政权称为“伪庭”，并停止向后梁朝贡，是刘龑开国称帝的前奏。

贞明三年（917年）七月，刘龑趁契丹入寇后梁之机，在番禺（今广州）自立为皇帝，国号大越，改元乾亨。次年（918年），改国号为大汉，史称南汉，疆域约为今广东、广西两省，及云南的一部分。刘龑敢自立为帝，除了他野心膨胀、中原混乱外，还在于他积极推行“政治联姻”的外交政策。称帝前，他娶了楚王之女为妻，封为越国夫人；称帝后，他派人出使吴国，劝吴王也称帝，以示友好；遣使到蜀国，互通友好；他将一女嫁给闽王之子，后来又把另一个女儿嫁到了南诏。楚国、吴国、闽国、蜀国、南诏，连起来如同一道厚实的城墙，成为阻挡中原政权铁骑南下的天然屏障，至少在战时能起到一定的缓冲作用。

问鼎中原，南汉没有这种实力；想当“尧舜”，刘龑没有这份雄心。借助诸多“友好”国家的“保护”，刘龑只能躲在“避风港”里偏安一隅。建国后，刘龑采取了诸如睦邻友好、澄清吏治、发展经济、推动文化的措施，为维护岭南地区的安定局面，为促进岭南经济的发展和繁荣，作出了一定的贡献。但是，作为一个封建帝王，刘龑的身上难免存在着这样那样的缺点。如，他妄自尊大，蔑视后唐皇帝为“洛州刺史”；他残忍苛酷，动辄使用“刀锯、支解、刳剔之刑”；他愚昧迷信，听信“术者言”改名字、改年号；他狂妄不羁，每每对人说自己“耻为蛮夷之主”。最出格的，还是他执政期间穷奢极欲的“风流”生活。

“风流”，有游猎型的，有荒淫型的，有好色型的，有奢侈型的。刘龑是商人后裔，骨子里的铜臭基因，使他的“风流”主要表现为敛财和享乐。据史籍记载，刘龑“好奢侈”，极尽享乐之能事，常常携爱妃宠臣四处游巡，“叠石为道，名曰‘呼鸾夹’，栽甘菊芙蓉与群臣游宴”（《广州志》）；刘龑很贪财，所到之处，地方官员都竞相进奉，在国内无论谁拥有珍宝，都逃不出他的手掌心。刘龑“西通黔、蜀，得其珍玩，……与岭北诸藩岁时交聘”（《旧五代史》），通过做生意获取大量财富，“广聚南海珠玑”。（《资治通鉴》）。此外，刘龑还于大有三年（930年）十月，派“汉将梁克贞入占城，取其宝货以归”。