庐山东林寺是谁创立的

当时鸠摩罗什所在的长安和慧远所在的庐山是最有影响的两大佛教中心，慧远不仅向他致书通好，交流佛教译本，并派遣弟子前往听讲问道。后来听说罗什要回本国，他马上作书，详细询问佛经中数十条疑问，请鸠摩罗什批释。罗什一一作答，现存十八章。综观慧远的学识，佛教徒称佛学是内学，把儒、玄叫做外道。

慧远不仅精研佛学，而且兼通经学和玄学，一身兼儒、佛、玄三家。他认为儒、佛、玄三家作为统治思想来讲，立场基本上是一致的，所以主张“内佛外儒，可合而明”，认为以佛学为主，以儒玄为辅，达到合而为一的目的。慧远还极力倡导“弥陀净土法门”，并创设莲社，并最终形成了净土宗，因此被后世净土宗僧人推尊为初祖，东林寺也成为我国佛教净土宗的发源地。

慧远弟子甚众，且多为佛门龙象，为佛教的广泛传布和发展做出功德事业。慧远不仅利用他的声望扶植、资助师兄弟和门人弟子在庐山兴建数以十计的寺院，还结交名士、达官显要，甚至是农民起义军的领袖人物，利用这些人的权势、声望等为其佛教事业服务，取得了极大的成功。416年，慧远卒于庐山东林寺，享年83岁。著名诗人谢灵运曾为他写了一篇碑文《远法师诔》。南齐僧人道慧读了慧远的文集，慨然叹息，恨自己生之晚也，未能亲见慧远。为了实现夙愿，他和另一个僧人智顺溯流千里，到庐山观看慧远的遗迹，在那里流连了三载才回去。