秦始皇为什么要巡狩天下？秦始皇进行了几次巡狩？

秦始皇建立“德兼三皇，功盖五帝”的伟大功业后，面对广袤的国土，面对雄伟壮丽的名山大川，决定开始他的巡狩生涯。巡狩，指天子出行视察地方。在百家争鸣的时代，儒家等学派已有了天子巡狩四方的设想，始皇不仅第一个践行了大一统理论，也是第一个践行天子巡狩四方这种政治思想的帝王。

从公元前220年到公元前210年的十年时间里，始皇先后五次出巡。其足迹西到陇西腹地，东至大海之滨，黄河上下，大江南北，可以说帝国的四方边界，名山大川，都留下了始皇的足迹。

公元前220年，即秦国完成统一大业后的第二年，始皇就迫不及待地开始了他的第一次出巡。他由咸阳出发向西巡视，经陇西到北地，之后又到达了六盘山的支脉鸡头山，最后经陇县返回咸阳。这次巡视的主要目的是看看秦国故土的山川，告慰秦国历代先王的在天之灵，同时检阅这一地区秦军的边防状况，确保秦国故地之安全。

公元前219年，始皇第二次出巡。这次出巡，始皇带了大批文武官员。巡行队伍从咸阳出发，一路向东，经过三川郡、颍川郡、东郡、薛郡，一直走到了今山东境内。他们首先登上邹峄山，在此刻石为始皇歌功颂德。不久，始皇在这里召集了齐鲁一带的儒生，与他们商议封禅泰山的礼仪等事宜。商议完毕后，始皇北上泰山，在泰山顶祭天。在从泰山顶上下来的时候，突然天降大雨，始皇一行人就在一颗大树下避雨。雨停后，为感谢大树的遮雨之功，始皇封这棵树为“五大夫”。到泰山脚下后，始皇一行人又在梁父山举行了祭地的仪式，并刻石纪念，碑文如下。

“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，只诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。”

在梁父山刻下碑文后，始皇一行人继续向东，到达了渤海边，“于是乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去”。“黄”就是今山东黄县，“垂”是今山东福山县，两地都是渤海湾上的港口。成山是今山东半岛的成山头，之罘就是今山东烟台，在之罘，又有人为始皇勒石颂德。

刻石后，巡行队伍转向东南，沿海岸线一路南下，到达了琅琊郡，即今山东省诸城市东南，登琅琊山。在那里，始皇住了三个月，建了琅琊台，下令自内地迁徙百姓三万户到这里。然后李斯写下了著名的琅琊碑刻，为秦始皇歌功颂德：

“维二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，劝劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。琅邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。

“维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，与议于海上。曰：古之帝者，地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴乱，残伐不止，犹刻金石，以自为纪。古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺远方，实不称名，故不久长。其身未殁，诸侯背叛，法令不行。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。”