秦始皇大一统的思想渊源：大一统融合了哪些学派学说？

嬴政建立了中国历史上第一个统一的封建王朝，无论后人如何评价这个王朝，无论后人如何评价始皇帝，都有一点是不可否认的，那就是在中国历史上，秦始皇第一次实践了大统一思想。在政治上、经济上、文化上，始皇都建立起了一套旨在实现大一统的制度，为后来历代王朝的大一统事业提供了观念上和制度上的范本。

大一统思想是由始皇实践的，但大一统思想并不是始皇最先提出的，也不是在秦国产生的，它有着十分深刻的历史渊源。“大一统”一词最早出现在春秋三传之一的《公羊传》中，但包含大一统思想的理论和观念早在三皇五帝时期就开始萌发了。

三皇五帝时期，被誉为中华民族的始祖黄帝就曾提出了“万国和”的主张。“万国和”即指天下一家，万国一统。司马迁在《史记》中说黄帝“置左右大监，监于万国，万国和”。这种“万国和”的思想是后世大一统思想的基础。

在这种思想指导下，尧舜禹巡狩全国各地，让各地势力统统拜服在他们脚下。传说舜就是为了万国一统的事业，死在巡狩的途中。大禹时，对内设立九州，对外建立五服制，开始形成统一观念。九州制可以看做是后来分封制和郡县制的雏形，它将全国分为九个部分，每部分设立州牧，集中权力于中央，这正是大一统思想在政治上的表现。

商代伊尹提出“其难其慎，唯合唯一”的主张，这是对黄帝的“万国和”思想的发展。在其著作《说命》篇中，他更明确地提出了“天子唯君万邦”的主张。

到了周代，周人继承了“君万邦”的思想，提出了更加明确的“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的口号，认为天下的一切都应服从周王室的统治。为了达到这一目的，周代对内实行宗法制，对外实行分封制。到了春秋时期，周王室衰落，各国争霸，但争霸的实质仍然是争夺或维护最高统治权，实现新的天下一统。

这一时期，百家争鸣，思想流派精彩纷呈。他们的思想观点虽然大不相同，但大多思想流派和思想家都为大一统观念的形成作出了贡献。当时，儒家和墨家的学说最为流行，有“非儒即墨”之说。孔子主张“礼乐征伐自天子出”，力图维护天下归周的统一局面。他的许多思想都体现着王权至上、政治统一的理念，也被后世奉为天下一统的经典理论。此外，孔子提出了“大同”的思想，即“天下为公”，这里面也包含了一种大一统的社会理想。可以说，孔子及其儒家学派是致力于打造大一统理论的先锋。